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祭祀，古人有云“礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。”祭祀是礼仪中重要的部分。祭祀文化祭祀的对象分为三类，天神、地只、人鬼。祭祀是由此灵魂观念派衍生的。本将从中国传统祭祀文化出发，为大家详细揭秘祭祀所衍生出来的礼仪、用品与形式常识。

祭祀——是指祭神、祭祖，根据宗教或者社会习俗的要求进行的具有象征意义的一系列行动或仪式。祭祀，是向神明求福消灾的传统礼俗仪式，被称为吉礼。“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。

　　从宗教和民俗意义上按照辞海的解释，祭：指祭神、供祖或以仪式追悼去世的人的通称。如祭天、祭祖、公祭；祭祀：指祭神、祭祖。

　　祭祀，从内容上包括场地、仪式、祭文（祝祷、词）、祭品等内容。祭祀形式随着历史的变迁不断发生着变化，近年新兴网祭逐渐进入人们的生活，并且在国家民政机关的倡导下，正在被人们采用。未来网上祭祀将成人们的祭祀活动之一。

有这样一个传说：相传东汉时期，蔡伦的嫂子（名慧娘）看到姐夫发明了造纸术，心里又嫉妒又羡慕。于是我就鼓励老公：蔡墨（哈哈，蔡墨，不知道有没有菜根）跟蔡伦学造纸术。但大哥蔡默是个脾气暴躁的人，别人不劳而获，他却没学会功夫就开了一家纸店。生产出来的纸粗糙、质量差，人们不能用它来书写。生产出来的纸卖不出去，没有办法，只能宣布破产，关门歇业。无奈之下，慧娘想到了一个办法，把这些劣质纸卖掉。一天晚上，蔡家大院里传来阵阵哭声。她非常谨慎，邻居们都很害怕。第二天，发现慧娘昨晚突发病死，棺材停在屋里，旁边的丈夫哭着烧着早出来的撕纸。燃烧的棺材里发出奇怪的声音，慧娘竟然复活了，而且还爬了出来。在场的人都吓得四散奔逃，这时慧娘却说道：她死后去了阴间，冥王让她转磨坊，于是她从丈夫那里拿出纸钱来贿赂小鬼，小鬼就给她推了。米尔，这或许就是“有钱能使鬼推磨”。她看到阴间的鬼魂爱钱后，就用钱贿赂了阎王，阎王让她还给太阳。蔡默故作困惑地说：我没给你寄钱。慧娘指着烧着的纸说：阴间烧的纸就是钱，可以换吃喝或者换衣服。在古代，人们看到纸有如此神奇的功效，纷纷前来购买，结果蔡墨的劣质纸被抢购一空。

后来，人们不仅烧纸，还烧更多的纸捆，就一直流传了下来。五朝时就出现了印有文字的纸币，而烧纸钱的习俗在唐代之前就已出现，但大量使用是在唐代。唐代出现了追求仿制的金纸钱，包括现在大量使用的金纸钱。烧纸钱的规矩有很多：比如在地上画一个圆圈（圆圈不能封住），圆圈内留有缺口，以便死者方便取钱。当纸币化为灰烬时，不能刻意撒灰，必须用自然风将灰烬吹走。估计是为了防止后人受骗，时间可以延长一些。

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